炉城庙会:忆那些香火缭绕的年代

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楼主 2018-12-05 15:32:40
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庙会 · 概述


庙会又称“庙市”或“节场”。是中国民间宗教及岁时风俗,一般在农历新年、元宵节、二月二龙抬头等节日举行。也是中国集市贸易形式之一,其形成与发展和地庙的宗教活动有关,在寺庙的节日或规定的日期举行,多设在庙内及其附近,进行祭神、娱乐和购物等活动。庙会流行于全国广大地区。

传统庙会

传统庙会

传统庙会

《妙香室丛话》:京师隆福寺,每月九日,百货云集,谓之庙会。



炉城寺庙 ▪ 庙会

庙会起源于寺庙周围,所以叫“庙”;又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多,在庙外摆起各式小摊赚钱,渐渐地成为定期活动,所以叫“会”。

庙会的其形成与发展和地庙的宗教活动有关,在宗教文化盛行的康定城(古称“炉城”),其庙会活动也带有浓浓的宗教特色,我们先来看一看那些与庙会密切相关的庙宇。


最古老的庙是拉姆则的神房吉拉鄂。庙会的生起是喀姆祭拉姆则的仪典活动。拉姆则衍为噶举礼佛的纳摩寺,实存属格鲁善规的南无寺。数千年不断的香火,一脉相承。那庙会大,炉城首数。念大经,跳羌姆,还耍吞口,撒鬼弹子,十份的神秘。



安觉寺元根会,是纪念宗喀巴的五供祭典,点千灯,盏不足,剜芫菁作灯,举盛会。 



达渚水口金刚宝塔,祭瓦斯焦大神。金刚寺也筑有该大神的祭塔。瓦斯焦家庭经堂常年作祭,与瓦拉家结上亲缘的十有好几家锅庄,都应时聚会,特祭该神。 


炉城将军庙,菩萨是铁匠,他就叫郭达。将军庙会,抬神巡街,气势非凡。 


太平山、九莲山和鱼龚山三坐观音庙及跑马山观音阁。二、六、九月十九日,观音诞辰、得道、座莲三期观音会,沸沸扬扬,几乎就是拈香姊妹们的特约会。 



在明末,京爷遗老出外省,清静处世,到达折朵设醮,继而兴三坛。万善坛、金玉坛、德备坛,渐而定道教三宫。跑马山下金玉坛成就圣谕庙,孜尔北坡万善坛成就大象道院,河西镇中德备坛成就通元宫。三宫后又添文昌宫魁星阁等等。共办洞经会,场址上,香烛成阵。云板金声,磬石玉振,丝竹鼓钵,仙乐齐呜,诵‘皇经’讲圣谕。 

九皇会祭北斗七星,饮食业以‘九皇神素’当街布置供养,示禁荤。农历正月、七月、十月的望宵,上、中、下三元节,开张上皇会、孟兰会、寒蟾会。 


回回宫殿式的清真寺,不用香火的拜克,定时举行。古尔邦节,特色浓郁。 


秦晋人的关帝庙,下江人的禹王庙,邛蜀人的川主庙。依庙,同乡会各自开。过大年,开灯会,他们的巨龙、彩狮,旱船、刀马,比到起舞,争胜,夺披红。 


乡俚市民的城隍会土地会,士人学人的轩辕会孔子会,商贾贩子的财神会,哥老邦的单刀会,妇女伙的拈香会。娘娘会、将军会、药王会,炉城庙会,那是数也数不过来 。


洋人的庙儿太大了,是真元堂,洋教根基不深,自然是教民不多,却很有组织的样子,七日一作忏,每年有个圣诞,大会教友,影响教外公众。 



炉城忌火,没得火神庙,又得祭火神,文昌宫和魁星阁代为祭。有龙王庙,不止一处,敬水的人专祭,放河柴的大祭特祭。今体育馆中心,正是被大水冲过的龙王庙。

四季不断的庙会上,端公、道士、巫婆,各施其司,各不相违。道士的签卦、画符、咒令、靖坛,所为多么专业的样子。端公就散打了点儿,求药、请寿、净宅乃至于烧鬼、招魂、降神,不遗余力。还有成众的‘扛神匠’,每逢庙会,抬神像巡街,是他们青壮时期半份职业,一生荣光。喇嘛们就显得庄严多了,受五族人等齐尊共敬。




       各庙徒众,在那年月,生存有着落没着落不打紧,精神依托缺不得,谁说他们是顽劣愚民,有道是善男信女,都心地干净。居士,静士当中,更不乏处世高人。 

       庙会是把寺庙的节日变成了地方性的节日,把宗教的节日变成了世俗的节日。它既是宗教的,又是世俗的,关系到宗教信仰、商业民俗、文艺娱乐等诸多方面。但随着香火鼎盛的寺庙变成残垣瓦砾,曾经香客云集、商贾熙攘的庙会也被人渐渐遗忘。也许,那些张灯结彩,舞龙耍灯,百戏云集的场面终究只能在发黄的历史画卷里被人窥得一面。




(来源:藏语通,图片来源于网络)


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