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悼念:府谷被誉为“民歌活化石”的柴根老先生与世长辞,享年94岁!

府谷在线 2018-08-09 16:50:14

  柴根,生于1924年,府谷人,2016年农历12月28日与世长辞,享年94岁。老先生是现在陕北民歌艺人里“歌龄”最长的人,由他编唱的陕北民歌《摇三摆》、《对花儿》等歌曲几十年来被广泛传唱。他现在还能完整演唱一百多首原生态陕北民歌,而且其中很多歌只有他一个人会唱,被称为陕北民歌的“活化石”。


视频追忆柴老

  柴根儿是陕晋蒙交界地区著名的陕北民歌传承人,也是新中国最后一代脚夫,他大半辈子赶着牲灵跑遍了山西、陕西和内蒙河套地区。艰辛的脚夫生活成就了柴根儿民歌演唱艺术,柴根儿从8岁开始唱歌,70多年从未间断。柴根儿熟谙陕晋蒙一带的民歌、道情、秧歌等各种曲调曲目,尤为珍贵的是,柴根儿的许多曲目曲调在当今世界上只有他一个人掌握,故被誉为"陕北民歌活化石"。

  柴根儿对民歌有一种特殊的理解和处理,演唱时将情感的宣泄控制到最低位,行腔洗练简洁、冷峻到位,跌宕中结实而不臃肿,苍劲中略见顽皮,真假声的使用、比例的搭配和过渡区音色之丰富,无不令人叹绝。

陕北民歌的“活化石”

      陕北的民歌艺人,可以大致划为四代:当前最活跃的一代是以雒翠莲、雒胜军等为代表的青年歌手;在他们之上就是以王向荣、贺玉堂等为代表的第三代艺人;第二代艺人是以马子清、贠恩凤、李治文等见证和亲历新中国成立的老一代艺人;第一代就是以柴根儿、张天恩、李思命、丁喜才、李有源为代表的这一批艺人。

      事实上,说他们是第一代人并不十分科学,毕竟在他们之前,还有更多优秀的民歌传承前辈,只是因为历史久远,已然无据可考了。         柴根儿是第一代陕北民歌艺人里唯一健在的一位,与他同时代的张天恩等人都已饱经磨难,先后作古了。1924年,柴根儿生于晋陕蒙三省接壤、陕西省最北端的府谷县城。父亲是个生意人,十几岁便开始做小买卖。家有子女三人,柴根儿是长子,还有一个姐姐,一个弟弟。柴根儿是陕北最后一代脚夫,他大半辈子赶着牲灵几乎跑遍了山西、陕西和内蒙河套地区,艰辛的脚夫经历同时也是柴根儿民歌演唱艺术的成长历程。柴根儿从八岁开始唱歌,七十五年来从未拜过老师。可以毫不夸张地说,柴根儿唱过的歌不比他见过的人少,他到过的每一个地方都曾经留下了他的脚印和歌声。民歌、道情、秧歌等各种曲调,柴根儿都能信手拈来,“府谷歌王”、“陕北歌王”、“陕北民歌大师”,各种荣誉的光环数不胜数,称他为“陕北民歌活化石”一点都不过分。   

      “我这辈子唱歌,就是因为爱,唱起来就痛快。”——这是柴根儿对自己艺术生涯的简单总结。对于今年已近九十二岁高龄的柴根儿来说,能做一辈子自己深爱的事情,已经是终生无悔了。 

        十四岁的时候,有人介绍下王家墕与柴根儿同龄的的王姓姑娘给他,双方家人经过了解和磋商,定下了这门亲事。十八岁那年,柴根儿敲锣打鼓热热闹闹地迎娶回了自己的媳妇。半个世纪以来,柴根儿和老伴相濡以沫,直到七十二岁那年,老伴撇下了老柴根儿撒手而去。失去了老伴,老柴根儿没有消沉,他在享受四世同堂的天伦之乐之余,也在细细回味着自己年轻时的苦辣酸甜…… 

        脚夫,在陕北也称为赶牲灵的。过去的陕北地瘠民贫,人们迫于生计纷纷前往内蒙河套一带揽工、赶脚、做买卖。他们吆赶着骡马,常年风餐露宿,有着与黄土一样厚重的辛酸故事。 走沙滩,睡冷地,梦也不梦受这罪。大圪蛋山药黄米汤,天爷爷撵在这路上……     

        柴根儿从小喜欢唱歌,八岁的时候就立志想进晋剧团唱戏。那时柴根儿还留着辫子,看大戏的时候,人家在台上唱,他便在台下踢腿做动作,跟着台上的戏子学各种腔调。十几岁时,柴根儿就开始跑口外。赶牲灵的路上,只要看见人家有热闹的滩会,柴根儿就会去凑热闹,总想找机会一展歌喉。有一次,在包头南海子的一个俱乐部,柴根儿趁兴唱了《珍珠倒卷帘》和《水刮西包头》两首歌,现场爆发出了经久不息的掌声和叫好声。从那一刻起,所有的人都对这个毛头小伙刮目相看了。    

        柴根儿是陕北民歌《摇三摆》的开创者。有一次,柴根儿一个人赶着毛驴去内蒙赶集,看到那里的女孩子很漂亮,特别是她们走起路来一摇三摆的样子让柴根儿很是动心,于是触景生情,哼唱出了《摇三摆》。这首歌后来在陕北及内蒙河套一带被广泛传唱。此后,柴根儿还陆续创作了具有自己风格的《对花儿》、《偷南瓜》、《四大对》等经典曲目。二十多岁的时候,柴根儿已经在晋陕蒙一带小有名气了。他看见什么唱什么,而且全是现编现唱,买卖人过路人都爱听他唱歌。柴根儿曾经有过卖糕、卖西瓜、卖豆腐、卖粽子的经历,他边唱边吆喝,小地摊前人围得水泄不通,歌唱完了,东西也早卖完了。甚至有的人没吃上东西,也愿意给钱。因为歌唱得好,柴根儿也揽到了更多的营生,交到了更多的朋友。    柴根儿一路走一路唱,凡是他走过的地方,人们都知道有个赶牲灵的府谷后生歌唱得好。就这样,柴根儿用歌声驱散了脚夫路上的孤独寂寞,在那个贫困艰苦的年代里用最简单的方式给自己也给人们带来了难以忘怀的快乐。    

        新中国成立后,交通条件日渐改善,脚夫这个充满时代色彩的职业便逐渐消失,以柴根儿为代表的陕北最后一代脚夫自此也在历史舞台上悄然谢幕。

       1958年前后,延安来人要请柴根儿去当老师,柴根儿担心自己当不了老师就没有去。1960年,柴根儿加入了内蒙国营运输队,1962年以后又外出揽工,文革初终于辗转回到了家乡的农业社,结束了近半辈子的奔波。  


      “双马马碌础单马拉,

       一个人和下你家姊妹俩。

       你赶上那个毛驴我开上那店,

       来来回回好见面。

       想你想得见不上个面,

       大路上开下个留人店。” 


        柴根儿二十岁时在内蒙乌拉素驮货,经常在一户人家落脚,这户人家的两个女子也都会唱歌,经常和柴根儿对唱,一来一往,妹妹便对柴根儿有了好感。每次从府谷过来或从包头上去,柴根儿都要买一些女孩子用的东西,路过住宿时送给妹妹。和妹妹好了两年多,竟然和姐姐也慢慢产生了感情。后来,妹妹因为吃醋,离开柴根儿找了别人。和姐姐好上后,姐姐还曾经问过柴根儿:“你好好的和我妹妹好,怎么又和我好上了?” 再后来,因为乌拉素跑得少,和姐姐的关系也就疏远了。    

        解放后,姐姐当上了妇女主任,有一次在纳林开会,柴根儿正好路过,远远地看见是她,心想只要我唱歌她肯定会回头的。柴根儿开口一唱,姐姐果然回过头来。柴根儿下马住店,姐姐追过来要柴根儿跟她去唱歌。柴根儿起先不去,在众人的说服下终于答应了。到了会场,乐队伴奏全套家什几乎都上齐了,两个人就开始对唱:    


:风尘尘不动树梢梢摆,什么风把你刮将来?    

:野鹊子穿青又带白,不为瞄妹妹我怎当紧来。    

:瓢葫芦芦舀水落不了低,拉话不拉话见一下你。    

:三天没见上那妹妹那面,人样忘了多一半。    

:十八根木椽椽盖不成房,这地方人多没哥哥……     


        最后一次见面是五十多岁的时候,柴根儿带着小孙子拉西瓜到内蒙,又见到了她。临走时,她还给小孙子好多好吃的。如今已有三十多年没联系了,柴根儿感叹地说,不知道这姐妹两还在不在了。也许,这就是柴根儿在爱情的路上最深刻的记忆吧!    

       1976年,陕西省举办文艺调演,府谷就去了柴根儿一个。当时农业社不放人,政府负责人打电话要求必须去。那是柴根儿第一次参加正式的演出,他的二儿子给他换了一身新衣服,柴根儿亲自杀了一只羊做花费。在这次调演中,柴根儿一举获得金奖,这也是他一生中第一次获奖。    

        2000年,柴根儿首次亮相中央电视台,演唱了《摇三摆》、《五哥放羊》、《十对花》、《二道圪梁》,让全国的电视观众都领略到了这位国宝级艺术大师的风采。此后,柴根儿几乎每年都要参加CCTV节目。2004年,在首届“CCTV西部民歌电视大赛”上,年逾耄耋的柴根儿老当益壮,夺得铜奖。    

        毕竟年事不饶人,2006年,柴根儿突发疾病卧床不起。休养了将近半年,柴根儿虽然又站了起来,但身子骨已明显大不如前了。身体日渐衰老,柴根儿的心却从来没有服老,他说如果不是这场病,他还要再唱五六年。

        柴根儿是陕西、山西和内蒙古交界地区著名的原生态陕北民歌传承人,他8岁开始唱歌,80多年从未间断。他是新中国最后一代脚夫,大半辈子赶着牲灵跑遍了山西、陕西和内蒙古河套地区。艰辛的生活丰富了柴根儿的阅历,歌词、曲调他全信手拈来,张嘴就能唱。当地人说,老人会唱的陕北民歌不计其数,三天三夜都唱不完。柴根儿老人性格豪爽、率真,还非常可爱。他身体十分硬朗,思维清晰,见人就乐呵,一点都不像近90岁的人。据对老人十分了解的陕北籍作家狄马介绍,老人的记忆力惊人,比如同一个曲调,如今的歌手最多只会唱四五段,可老人张嘴就能唱上十几段。老人自豪地说:“识字的人太依赖本本了,啥事都往本本上记,本本丢了啥都没有了。我不识字,就靠自己的肚子,我把歌都存在肚子里,你们翻本我‘翻’肚子,一辈子啥都不丢,啥都有!”   

        究竟是什么动力,让老人80多年一直保持着旺盛的演唱热情呢?老人回答:“我这辈子唱歌,就是因为爱,唱起来就痛快。”记者猜测,这“爱”字恐怕有两层含义,一是为了火辣辣的爱情,二是出于深入骨髓的爱好。老人唱的歌里,有很多都在描写年轻男女间的爱情,歌曲中那些大胆热烈的比兴手法浪漫之极,足以让整日高唱“死了都要爱”的年轻人自愧不如。   

        比如《想你想你实想你》里这么唱:“那两天想老命么耳坠坠烧哎,这两天想你心爪爪上摇,五更天想老命哭成泪人人,前半夜想你油油灯绕,后半夜想你命命难逃!”

        再比如:“送哥哥送在村边地,手托花墙墙掉下泪蛋蛋。不为瞄妹妹我怎当紧来,瓢葫芦芦舀水落不了低,拉话不拉话见一下你。”   还有不少对年轻女子的真挚赞美:

       

       “大姐姐梳上一个苏州州头,

        二小妹妹梳上了看看花楼。

        大姐姐金蓝冠凤擦满面,

        二小妹妹红胭脂嘴唇上点。

        哎呀呀酸枣好难打,

        圪针勾勾扎了我的绵爪爪!”


        歌词中质朴的乡土味和对人物心理的把握实在妙不可言。   

        80多年的演唱经历使得柴根儿对民歌有一种特殊的理解和处理,最值得关注的是,老人唱的很多陕北民歌如今只有他一个人会唱了,他极有可能是目前掌握原生态陕北民歌最多的民间艺人。

        为了保留柴根儿的珍贵演唱资料,西安九音唱片公司艺术总监薛九英于2004年至2007年间多次专程赶往府谷,先后为柴根儿录制了九十多首清唱民歌,整理了文字和图片资料。2007年10月,柴根儿正式与九音公司签约,成为该公司最为年长的签约艺人。在录制的这张专辑里,除了老人发自内心的歌声,窑洞里的开门声、脚步声,院里人的说话声、听歌人的笑声都录了进去,让人听歌时有身临其境之感。工作人员告诉记者,老人2006年生了一场大病后,无论从换气、拖腔还是音准控制、假声变化等方面,状态都比以前差了很多,所以没能进录音棚。但他会唱的歌还远没有录完,真是遗憾。九音唱片公司将为柴根儿出版发行个人清唱专辑,在有生之年一了老人最后的心愿。85岁的老人出唱片可是件稀罕事,更稀罕的是这位不识字的陕北府谷老汉,靠着一口要人“翻译”别人才能听懂的陕北土话和一肚子唱不完的陕北民歌,走出了窑洞,成为唱片公司年龄最长的签约艺人,出版了一张陕北民歌清唱专辑。那婉转高亢、悠扬绵长的歌声仿佛把观众带到了陕北的土坡坡、圪梁梁,那纯正苍凉的陕北味道让人回味无穷。

        柴根儿老人数十载用生命的激情放声高歌,对此,熟谙陕北民歌的作家陈仓说:“他这一生传承和创作了大量歌词,其中的趣味性、叙事性和文学性、哲理性极强,是研究黄河中上游近百年社会变迁的珍贵资料,更是民间文学的瑰宝。”国家一级演员、78岁的陕北民歌艺术家白秉权更是动情地表示:“柴根儿老人恐怕是陕北民歌的最后一个宝藏了。”

        2007年12月,八十三岁高龄的柴根儿应邀赴京参加在中央音乐学院举行的“‘黄土恋歌’陕北民歌音乐殿堂之旅”活动。在中国顶级音乐学府的舞台上,老人颤颤巍巍地登台,很吃力地唱着当年根据自己的嗓音条件创作的歌曲《摇三摆》。在座的嘉宾和学子没有一个人为这苍老而且有些跑调的歌声喝倒彩,而是安静地聆听,用最热烈的掌声和最崇敬的目光送老人离开……    这不会是柴根儿最后的谢幕。如果有一天我们的舞台失去了这位坚强快乐的老人,他的艺术必定还会以永恒的方式再生,他的形象在人们心灵的舞台上必将会永不谢幕!

来源:信天而游(xintianeryou)

老先生一路走好,早登极乐!

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